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Amazon.co.jp: 真作徳本上人 南無阿弥陀仏 (六字名号)軸 掛軸 箱,楽天市場】【床掛軸】七字名号「南無釈迦牟尼仏」手書き （直筆,楽天市場】【床掛軸】六字名号「南無阿弥陀仏」手書き （直筆,m28831567164_1.jpg?1726119574,徳本上人の足跡を訪ねて [和歌山教区 日高組 妙願寺]状態悪いです。御文 明如 文明(江戸) 東本願寺 御文 法要儀式古典籍 和本 当時木箱付。掛軸としては再表装の必要ありです。ペーパウエート[彩り] 日本ガラス工芸協会正会員 黒木国昭　作品日本の伝統美です。徳本とくほん／徳本宝暦八年（一七五八）—文政元年（一八一八）一〇月六日。芳泉 豪華 開運 縁起物 おもてなし 軸 絵 鶴 松 日 中国 風水 美術 骨董。名蓮社号誉称阿。高級墨　大吉祥双魚墨。紀伊国日高郡志賀久志の人。響けユーフォニアム　アンサンブルコンテスト　映画入場特典　色紙。俗姓は田伏氏、幼名は三之丞。日本　古筆　横井北泉　掛け軸　ジャンク　骨董　古玩。江戸後期の代表的な捨世派念仏聖。真作：大徳寺前大徳宗興西垣宗興（掬水月在手）掛軸。四歳の時、隣家の小児の死を見て無常を観じ、九歳で出家を望むも許されず、一〇歳を過ぎる頃から念珠を袖に入れて日課念仏を修し、一六歳のとき、三宝に誓って朝夕二時の勤行式を定め励声念仏を行ず。堀江瞬　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。天明四年（一七八四）二七歳、母の許しを得て財部村往生寺の大円について得度し、翌年春には大滝川月正寺にて三〇日間の苦行念仏を修す。大僧正　慈選筆　禅語　掛け軸　共箱　骨董　古玩。次いで落合谷、千津川と草庵を移し、言語を絶する苦修練行を続けた。奈良老舗高級菜種油煙古墨16g 稀少高級銘墨状態良！。自行と共に化他に向かうのは寛政九年（一七九七）頃からで、同年秋より河内・摂津を行脚して日課念仏を授与し、赤塚山の草庵では参詣者に名号を授与して念仏を勧めた。墨運堂　奈良時代　墨　舟形　木箱入り　古墨。のち紀州徳川家の招請で須ヶ谷の草庵に戻るも、享和元年（一八〇一）には摂津の勝尾寺の松林庵に居し、同三年一〇月、京都獅子谷法然院にてそれまでの長髪長爪の異相を改め江戸へ赴く。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 短冊「蘭有國香」。一二月には小石川伝通院智厳から宗戒両脈を相承。2465 「利休」 工芸印刷 紙本 日本画 掛軸 おもてなし。その後も各地の教化は続き、文化九年（一八一二）紀州徳川家の請いに応じて国内を化益し、和佐山に庵を賜る。伊藤博文　肉筆　希少。同一一年増上寺典海の招請を受け関東に下向。篆刻作品【知足常樂】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D101。江戸でも評判は高く、以後、同年九月から同一四年一二月に至るまで、伊豆を皮切りに関東諸国、信濃・飛驒・加賀・越後の各地を巡教遊化した。掛軸 後藤哲治 錦秋 共箱 花鳥 紅葉 小禽。生涯は一所不住の捨世念仏に徹したもので、終焉の地は彼のために建立された小石川一行院。五等分の花嫁＊　入場者特典第３弾　一花　二乃　四葉　五月　チェキ４枚の8点セット。法話は『一枚起請文』のみに依拠し、教化方法は勧誡・日課誓約・剃度作法・名号授与からなり、各地に独特の名号および名号石（塔）、信者による徳本講が伝えられる。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン。